屏大社發系2023年第18屆南台灣社會發展研討會，在系主任邱毓斌 Yubin Chiu的策畫下，安排「地方知識學：大學與公民社會的實踐經驗」論壇，邀請六位專家學者與談，由屏大陳永森 Yung-sen Chen校長主持。
社大全促會創會理事長 顧忠華教授的與談題目是「地方學的現代知識條件」，他指出，雖然地方知識並不受到學院的重視，但在各種切身問題需要「在地化」，以尋求理解／解釋和解決問題方案下，「地方學」開始獲得社會的關注。不過，地方學如何能夠自我提升知識位階，涉及許多建構的條件，他從知識論的三個面向提出建議：
1.本體論的思考：以台灣為本位的思考觀點，需要不斷地進入地方學論述的視野，作為詮釋的起點，以逐漸養成「在地主體性」的存在意識。
2.方法論的反省：地方學屬於跨領域的知識，凡是現代人文、社會及自然科學的研究方法，皆能夠應用來探討地方及社區範疇的「場所」經驗。
3.操作論：他提醒，地方學熱潮需要能累積對於這塊土地的認識和理解，乃至匯整成全方位的宏觀視野，將台灣自身的個人及集體經驗知識放到全球的脈絡中，建構出「台灣學」的深度、廣度和行動效果，創造對於人類文明的貢獻。
中正大學傳播系主任、民雄學計畫主持人 管中祥教授的與談題目是「以鄉民為師，向鄉民學習：從『地方學』到在地行動」，他指出民雄學計畫的目標有五個：
1.認識在地，重建關係：秉持「以鄉民為師，向鄉民學習」的精神，強調「鄉民老師、鄉民助教、鄉民場域」。
2.文史與行動資料庫：迄今已出版15種民雄刊物。
3.在地認同，關係連結。
4.公民參與，共同行動。
5.地方組織，永續發展：從旁協助鄉民成立在地組織，作為永續發展的基礎。
管老師還根據大學的實踐經驗提醒：
「有時，大學的『作業』或『計畫』雖強調在地服務，卻影響了居民的生活，年復一年被問同樣的問題、作相似的作業，一再『陪公子讀書』，居民對學校及學生多所抱怨。」
「『民雄學．學民雄』課程希望同學以『交朋友』的態度進入田野，辦完成果展、繳交作業後，我們仍期待學生與受訪者之間仍然維持朋友關係，而修課的同學也必須再拜訪對方，簽署授權書並表達謝意，有時則是由授課教師前往，感謝鄉民撥冗指導同學完成功課。
受訪的鄉民除了協助學生完成作業，共同參與完成作品，在某個意義上，也和授課教師共同指導學生，因此，拜訪與感謝鄉民是必要的回饋及禮節，有趣的是，這樣的歷程也擴展我們與在地的關係，建立並強化與鄉民情誼。」
財團法人蕭珍記文化藝術基金會蕭永忠 蕭珍記董事長，以「家族再造與區域共好：與地方同步呼吸的實踐者」為題目，細數如何秉持在地大家族熱心公益的傳統，不斷倡議建構各種阿緱文化生活圈，並發揮組織長才，協調諸多團體與個人，一起營造出一個個美好的文化環境。
台南市社區大學台江分校 吳茂成執行長，全程用道地的台語發言，鏗鏘有力，以「大廟興學推動本土教育的實踐」為題目，說明台江分校多年來如何陪伴孩子重回文化共同體，建構讓他們長大後得以回家的路。吳執行長認為，台灣的大廟就是不會倒的NGO，維繫著台灣人的生活，我們應該站在這種基礎上，形塑生命共同體。
屏大中文系簡光明 Km Chien教授擔任人社院六年（2017.8-2023.7）院長時，正值本校推展屏東學的關鍵時期，在他非常用心的帶領下建立了各種機制，屏東學已從人社院必修2學分，推廣到全校必修了。因此，簡前院長不用看稿，就能夠細數屏大屏東學從無到有的全部過程。他認為屏大的屏東學得天獨厚，前後兩位校長都是熱愛屏東的在地人，教師共識高，且已有良好的基礎和成果，相信將來一定可以發展得更好。
最後，屏大社發系李錦旭副教授，以「我的屏東學學習旅程」為題目，說明屏東學早已用鄉土教育的名稱，埋在屏師社教系（1987-2006）的土壤裡了，其次解釋他所想像的兩種相輔相成的屏東學（屏東學ed，屏東學ing），第三說明屏大如何推動屏東學，最後呼籲「大學地方學不只是幾門課甚至一門課而已，地方學更是一種辦學、教學和研究的取向（approach），也代表一種在地實踐的願景。」「一個縣市的地方學如想成為該縣市的品牌或符號，需要縣市內上下左右各個層級單位的通力合作。」
Q&A時間，在場的觀眾也提出不少很好的看法，大家盼望各地的地方學都能夠日益蓬勃發展。